{"id":297,"date":"2011-10-27T23:12:36","date_gmt":"2011-10-27T22:12:36","guid":{"rendered":"http:\/\/schrotie.de\/?p=297"},"modified":"2012-11-04T10:51:42","modified_gmt":"2012-11-04T09:51:42","slug":"freie-videoschau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schrotie.de\/index.php\/2011\/10\/freie-videoschau\/","title":{"rendered":"Freie Videoschau"},"content":{"rendered":"

Ohne umfangreichen rechtlichen Schutz ihrer Urheber w\u00e4re unsere Kultur mehr oder weniger am Ende. Dieser Ansicht ist die breite Mehrheit unserer Bev\u00f6lkerung. Hier wird an ganz konkreten Beispielen gezeigt, was wir verl\u00f6ren und was wir gew\u00e4nnen wenn wir wie zur Zeit der gro\u00dfen Dichter und Denker<\/a> (und Komponisten) aufs Urheberrecht verzichteten.<\/p>\n

Zun\u00e4chst ein mal: Unsere Kultur ist gar nicht sooo unglaublich toll. Es gibt auf diesem Planeten tausende anderer Kulturen, die kulturell Gro\u00dfes leisten. Diese anderen Kulturen nutzen das Urheberrecht weniger als wir zur aggressiven Vermarktung und werden folgerichtig nach und nach von uns ausgel\u00f6scht. Nur die Gr\u00f6\u00dften und St\u00e4rksten setzen sich durch, und manchen hilft ein Zufall.<\/p>\n

Audio<\/strong><\/p>\n

Das einzige in dem unsere Kultur wohl un\u00fcbertrefflich ist, ist unsere Arroganz. Noch heute gilt hier beispielsweise das Belcanto als Zenit gesanglicher Virtuosit\u00e4t. Diese Gesangstechnik war unter anderem von der Notwendigkeit gepr\u00e4gt, Operns\u00e4le unverst\u00e4rkt mit der Stimme zu beschallen und sich dabei gegen ein ganzes Orchester durchzusetzen. Bis heute ist das rhythmische Repertoire klassischer S\u00e4nger vergleichsweise primitiv. Sie nutzen von den Ausdrucksm\u00f6glichkeiten der Stimme lediglich jenen Bruchteil, der sich in glasklaren lauten T\u00f6nen darstellen l\u00e4sst \u2013 eben jenen Teil, der im nat\u00fcrlichen Ausdruck von Menschen die geringste Rolle spielt.<\/p>\n

<\/a>Wer heute nach gesanglicher Virtuosit\u00e4t sucht, der muss weit \u00fcber unseren Kulturkreis hinausgehen. Einer der gr\u00f6\u00dften Gesangsvirtuosen unserer Zeit war der 1997 verstorbene (Sufi) Qawwali-S\u00e4nger Nusrat Fateh Ali Khan. Wir haben ihn sogar ordentlich mit Preisen<\/a> \u00fcberh\u00e4uft. Aber kennen tut ihn nat\u00fcrlich keine Sau. Hier gibt\u2019s ein Video<\/a> (eigentlich Audio). Ich habe das nach der Zug\u00e4nglichkeit f\u00fcr westliche Ohren ausgew\u00e4hlt, nicht nach der dokumentierten Virtuosit\u00e4t.<\/p>\n

Video<\/strong><\/p>\n

Eigentliches Thema dieses Artikels ist jedoch nicht allgemeines Kultur-Bashing. Ich nehme mir eine Folge der Telepolis Video-Schau<\/a>, und analysiere einige der verlinkten Videos auf ihren Hintergrund und kulturellen Gehalt. Meine Auswahl ist nat\u00fcrlich davon gelenkt, dass ich demonstrieren m\u00f6chte, dass freie Kultur eben nicht unterlegen ist. Doch ist die Kritik an kommerziellen Medienerzeugnissen eins zu eins auf die gro\u00dfe Mehrzahl kommerzieller Medienerzeugnisse verallgemeinerbar. Und durch die Beschr\u00e4nkung auf genau eine Folge der Telepolis Videoschau verdeutliche ich, dass kulturelle Signifikanz in freien Medienerzeugnissen keine Riesen-Ausnahme sein kann.<\/p>\n

Wir starten mit einem kommerziellen Erzeugnis. Stephen Colbert ist ein sehr erfolgreicher US-Komiker. Dies<\/a><\/a> ist ein Ausschnitt aus einer seiner Shows. Er w\u00e4rmt einen Gag mit Siri, Apples neuem sprachgesteuerten Assistenten im iPhone, auf, der schon vorher erfolgreich von anderem im Netz lanciert wurde. So streicht Colbert ohne gro\u00dfen finanziellen Aufwand (Gag-Autoren) ein paar sichere Lacher ein. Das ganze wird nat\u00fcrlich in einer Professionalit\u00e4t pr\u00e4sentiert, die von Amateuren kaum zu leisten ist.<\/p>\n

\u201eThe Won Ton Soup<\/a>\u201c von Boo Ya Pictures<\/a> ist ein Mischprodukt. Die Firma lebt offenbar vom Dreh kleinerer Projekte \u2013 z.B. Musikvideos \u2013 das hier besprochene Video wurde aber wohl nicht aus unmittelbaren finanziellen Interessen gedreht. \u00dcber die Motive der Macher kann ich nur spekulieren, sie m\u00f6gen von Leidenschaft getrieben sein, stellen es aber sicher zur Aufmerksamkeitsgenerierung f\u00fcr ihr Gesch\u00e4ft ins Netz. Musikvideos wiederum, von denen Boo Ya Pictures lebt, dienen ebenfalls nur der Aufmerksamkeitsgenerierung. Das Geld kommt f\u00fcr die Musiker haupts\u00e4chlich aus Konzerten (w\u00e4re also nicht vom Auslaufen des Urheberrechts bedroht) und f\u00fcr die Labels aus Plattenverk\u00e4ufen. Letzteres h\u00e4ngt am Urheberrecht. The Won Ton Soup zeigt immerhin eine originelle Idee, die recht professionell umgesetzt wird.<\/p>\n

G\u00e4nzlich frei ist hingegen \u201eI’m the bomb<\/a>\u201c. Feraz Ozel<\/a>, der Macher, ist ebenfalls US-Comedian. Doch dieser lebt von seinen Auftritten und nutzt das Video ebenfalls zur Aufmerksamkeitsgenerierung. Das Video ist originell, witzig, gut pr\u00e4sentiert und problematisiert den gallopierenden Antiislamismus \u2013 bisher eindeutig das st\u00e4rkste Video in diesem Review.<\/p>\n

Wiederum kommerziell ist \u201eLord Monckton<\/a>\u201c von \u201eThe Hamsterwheel<\/a>\u201c einer australischen Comedy-Truppe. Das Video unterstellt, dass der bekannte Klima-Skeptiker Lord Monckton<\/a> in Wahrheit eine von Sascha Baron Cohen geschaffene Kunstfigur ist. Den Machern ist es sogar gelungen, Lord Monckton f\u00fcr ein Interview zu bekommen, in dem der Interviewer so tut, als h\u00e4tte er es mit dem verkleideten Sascha Baron Cohen zu tun. Ich sage es ungern in diesem Artikel, aber dieses Video ist ein kleiner Geniestreich.<\/p>\n

\u201eThe Gamers<\/a>\u201c<\/a> von Dead Gentlemen productions<\/a> scheint ein Hobby-Projekt zu sein, sicher bin ich aber nicht. Das Video ist einigerma\u00dfen originell und bietet Einblick in die weithin unbekannte Subkultur der Pen-and-Paper-Rollenspieler. Unterstellt, dass es sich um ein Hobby-Projekt handelt, hat das Video eine sehr ordentliche Qualit\u00e4t. Ich habe es mir \u00fcbrigens nicht in voller L\u00e4nge angetan.<\/p>\n

G\u00e4nzlich kommerziell ist \u201eAngry Birds Seasons Ham’O’Ween<\/a>\u201c. Es handelt sich um eine Mini-Zeichentrick-Geschichte die als Werbung f\u00fcr das Spiel \u201eAngry Birds\u201c dient. Die Story ist sturzbl\u00f6d und die Optik ist von Tim Burton geklaut. Das ganze nat\u00fcrlich auf h\u00f6chstem technischen Niveau.<\/p>\n

Ein v\u00f6llig anderes Kaliber ist \u201eI live in the Woods<\/a>\u201c\u00a0 von Max Winston<\/a>. Er hat das Video als Student gedreht und es mit einem Stipendium<\/a><\/a> (hinterm Link auf Award winners\/alphabetically\/W\/runterscrollen\/Max Winston, ist leider nicht direkt verlinkbar) finanziert. Es kann somit als v\u00f6llig unabh\u00e4ngig vom Urheberrecht gelten. Das Video besticht durch eigene Optik und Stilistik, rasante Entwicklung und verst\u00f6renden Inhalt. Ein Kurzfilm auf h\u00f6chstem Niveau.<\/p>\n

Google steuert auch etwas bei. Aus Street View wird Rail View<\/a>, nett anzusehen, gut gemacht, Werbung f\u00fcr Google. Ich habe es hier reingenommen, weil es eine (kommerzielle) Doku ist.<\/p>\n

So kann ich Googles Beitrag diesem Meisterwerk<\/a> der Piratenpartei gegen\u00fcberstellen. Ich wei\u00df nicht so recht, was sich die Macher dabei gedacht haben. Es soll wohl auch Werbung f\u00fcr die Piraten sein (aber da ist nat\u00fcrlich nichts kommerzielles und mit Urheberrecht hat das absolut nichts zu tun). Urspr\u00fcnglich war es als Interview mit Fabio Reinhardt gedacht, der soeben f\u00fcr die Piraten ins Berliner Abgeordnetenhaus eingezogen ist. Doch dann kam unverhofft Regine Feldewert dazu und es entspann sich ein Dialog zwischen ihr und Reinhardt. Zur Bewertung dieses Videos sollte man sich klarmachen, dass Olli Dittrich f\u00fcr \u201eDittsche<\/a>\u201c (zurecht) unter zahlreichen Preisen auch den Adolf Grimme Preis erhielt. Regine Feldewert hat etwas, was Dittsche fehlt: Sie ist echt. Das allein macht dieses Video schon absolut sehenswert. Hinzu kommt noch, dass es ausgerechnet von den Piraten lanciert wird, die vor allem f\u00fcr B\u00fcrgerbeteiligung und Basisdemokratie stehen. Wie es sich f\u00fcr ein Kulturgut von Rang geh\u00f6rt, er\u00f6ffnet dieses Video zahlreiche Lesarten:<\/p>\n